Ce jeudi 6 avril, à travers toute la République les fidèles kimbanguistes ont organisé des défilés et des cultes pour marquer la première célébration de la Journée du Combat de Simon Kimbangu et de la Conscience Africaine. C’est avec des chants et cris de joie qu’ils ont manifester leur joie et dire merci au président de la République pour cette considération envers leur chef spirituel et représentant légal. C’est par l’ordonnance numéro 23/042 du 30 Mars fixant la liste des jours fériés légaux en RDC, le 6 avril est devenu la Journée du Combat de Simon Kimbangu et de la Conscience Africaine. La RDC compte ainsi 10 jours fériés légaux. A Lubumbashi (Haut-Katanga) et Kindu, chef-lieu de la province du Maniema, des marches et caravanes ont été organisée par des Kimbanguistes de ces villes pour saluer la reconnaissance par l'Etat congolais du combat du prophète Simon Kimbangu. Les Kimbanguistes ont ainsi arpenté les avenues pour saluer cette reconnaissance de leur père spirituel. Pour révérend Kabali Amsini Risasi, inspecteur provincial et représentant intérimaire de l'église Kimbanguiste, la signature de l'ordonnance par le chef de l'État Félix-Antoine Tshisekedi Tshilombo, honore le début du ministère de Simon Kimbangu. "D'abord les Kimbanguistes de la ville de Kindu en particulier et de la province du Maniema en général sont très contents du chef de l'État Félix-Antoine Tshisekedi Tshilombo d'avoir signé une ordonnance qui honore le début du ministère de papa Simon Kimbangu depuis 1921 jusqu'à nos jours et cela 102 ans. C'est pourquoi, tous les Kimbanguistes de la ville se sont mobilisés pour rendre hommage au chef de l'État et lui remercier d'avoir posé cet acte à l'égard de papa Simon Kimbangu et de tous les Kimbanguistes en général”. Signalons que les membres du gouvernement provincial, de l'hôtel de ville et plusieurs autres invités ont participé à ce culte. Quelle est la signification du 06 avril ? Ce jour-là, en 1921, il s’est rendu au chevet d'une femme gravement malade et la guérit en lui imposant les mains. Par la suite, il a fait de nombreux miracles de guérison. Ses disciples l’ont reconnu comme le « Ntumua ya Nzambi’a Mpungu », c'est-à-dire « celui qui est envoyé par Dieu tout puissant ». Il a annoncé l'indépendance du Congo et la restauration du royaume Kongo, prophétisant la dipanda dianzole (la seconde indépendance en kikongo).